Sur un passage de Descartes

Descartes était un brouillon et un naïf sans bon sens, comme la plupart des philosophes. C'est pourquoi, en passant, il est possible de démolir facilement n'importe quel philosophe et d'en mettre un autre à sa place, pour jouer le guignol.

Analysez ce passage de Descartes des «Règles pour la direction de l'esprit», il y a au moins dix erreurs là-dedans:

«Or, toutes les fois que deux hommes portent sur la même chose un jugement contraire, il est certain que l’un des deux se trompe. Il y a plus, aucun d’eux ne possède la vérité; car s’il en avoit une vue claire et nette, il pourroit l’exposer à son adversaire, de telle sorte qu’elle finiroit par forcer sa conviction.» (voir «Règle deuxième»)

Les erreurs dans cet extrait:

1. Les deux peuvent avoir raison d'une certaine façon, mais ni l'un ni l'autre n'arrivent à se convaincre de leur vérité respective: il n'y a qu'à penser aux géométries non euclidiennes ou à la théorie des cordes.
2. Les deux peuvent avoir tort, mais un peut réussir à convaincre l'autre avec son erreur.
3. Un peut avoir raison, mais penser avoir tort.
4. Un peut avoir raison, mais se foutre de l'autre ou vouloir l'induire en erreur.
5. La vue «claire et nette», c'est quoi? Leibniz se moquait de ça.
6. La vérité doit nécessairement être dans un camp ou dans l'autre: erreur.
7. Celui qui possède la vérité est capable de bien l'exposer à son adversaire, et en plus, le convaincre: erreur.
8. L'adversaire veut nécessairement savoir la vérité: erreur.
9. Il est possible de connaître la vérité avec certitude: essayez de trouver l'unanimité des scientifiques sur un sujet quelconque...
10. La vérité est accessible à tout le monde avec un bon jugement. Par exemple, tout le monde peut savoir avec certitude que le cholestérol est mauvais pour la santé, etc.
11. La vérité est «une» (ça pue la théologie à plein nez).

Presque chaque page de Descartes est une erreur complète...

Mais les erreurs de Descartes sont tellement grosses et établies, qu'elles passent pour des vérités complètes.