La polis perd sa foi à la qualité unique de sa civilisation, à son droit de dominer toute autre polis... on fait échange de civilisation, c'est-à-dire de «dieux», - [...] Les diverses variétés ethniques du bien et du mal se mêlent; la limite s'efface entre le bien et le mal... Voilà le «sophiste»... Le «philosophe» au contraire marque une réaction: il veut l'ancienne vertu. [...] il veut de veilles institutions; [...] il cherche de nouvelles autorités (voyages à l'étranger, dans les littératures étrangères, les religions exotiques...); il veut la cité idéale après que l'idée de «cité» s'est survécue [...] Il s'intéresse à tous les tyrans; il veut restaurer de force la vertu. p. 25