L'intelligence, la clarté, la dureté et la logique, armes contre la sauvagerie des instincts. Il faut que ceux-ci soient dangereux, menacent de tout détruire; sinon il est absurde de pousser l'intelligence jusqu'à cette tyrannie. [...] la logique comme volonté de puissance, de maîtrise de soi, de «bonheur». La sauvagerie et l'anarchie des instincts chez Socrate est un symptôme de décadence. [...] La décadence se trahit dans la préoccupation du «bonheur» (c'est-à dire du «salut de l'âme» [...]). Leur préoccupation fanatique du «bonheur» révèle une pathologie de décadence [...]. p. 27-8

Somme toute, le désordre est à son comble dès Platon. Et alors il a fallu inventer par surcroît l'homme abstraitement parfait – bon, juste, sage, dialecticien – bref, cet épouvantail, le philosophe antique : une plante détachée de toute espèce de sol, une humanité privée de tout instinct défini et régulateur, une vertu qui se «démontre» par des raisons. p.27

Les sophistes étaient des Grecs [...] leur honneur a été de ne pas chercher à abuser le public par de grands mots et de grandes vertus. p.26